يادگيري علوم غريبه با دانلود 50 عدد بهترین کتاب ها

تومان64,000

توضیحات

يادگيري علوم غريبه با دانلود بهترین کتاب ها از سایت ما کار اسانی است.هدف ما از قرار دادن این کتب برای يادگيري علوم غريبه دسترسی شما عزیزان به بهترین منابع بوده است

در سایت ما کتاب دعانویسی یا علوم غریبه بسیار زیادی وجود دارد.اما این 50 عدد برای يادگيري علوم غريبه در واقع بهترین کتابهای این علوم میباشد.

يادگيري علوم غريبه با دانلود 50 عدد

1-کتاب شمس المعارف کبری

خرید شمس المعارف در واقع خريد کتاب دعا و طلسم حرفه ای میباشد.چون یکی از برترین و قدرتمندترین آثار این علوم میباشد
2-کتاب طمطم هندی

اکثر دعانویسان از این کتاب طمطم هندی استفاده میکنند
3-کتاب کلیات اساطیر آصف بن برخیا
4-کتاب اسرار العارفین و زبده السالکین
5-کتاب زبده الطلسمات
6-کتاب تحفه الاسرار فی الادعیه و الافکار
7-کتاب سرالمستتر شیخ بهایی
8-کتاب جامع الفوائد فی اسرار المقاصد
9-کتاب شفا الاقسام و الاحزان
10-کتاب شش رسائل در علوم جفر
11-کتاب کشکول افشاری ارومیه ای
13-کتاب کنوز الاسرار الخفیه
14-کتاب مفاتیح الاسرار
15-کتاب کلیات بحر العجائب
16-کتاب بحرالغرایب
17-کتاب بحرالمعارف
18-کتاب تحفه الدراویش
19-کتاب جامع الدعوات کبیر
20-کتاب جنانی همدانی
21-کتاب حرز الامان من فتن الزمان
22-کتاب خزائن نراقی
23-کتاب خزائن الاسرار
24-کتاب جواهر مکنونه
25-كتاب خواص القرآن تأليف أبو حامد الغزالي
26-كتاب شاقان هندي
27-كتاب صمور هندی
28-کتاب دعا مستجاب
29-كتاب کشکول شيخ بهايي
30-كتاب کنزالحسینی
30-کتاب اسرار المکتوم فی اسرار المخزون
31-كتاب کنزالیهود
32-كتاب گلشن سیاه قلم
33-كتاب گلهای ارغوان
34-كتاب گنج رایگان
35-كتاب مجربات سلیمانی
36-كتاب بحر الاسرار
37-کتاب گوهر شب چراغ
38-کتاب طلسمات اسکندر
39-کتاب عجایب الاسرار محمود دهدار
40-کتاب مفاتیح المغالیق
41-کتاب مخزن الاوفاق
42-کتاب مدینه طلسم
43-کتاب مرتاض نامه هندی
44-کتاب احکام نجوم تالیف ابوریحان بیرونی
45-کتاب نقش سلیمانی
46-کتاب هفتاد دو دیو سلیمان
47-کتاب مجربات سروقدی
49-کتاب اسرار قاسمی
50-کلیات کتاب مستطاب سرخاب رمل

البته در سایت ما دانلود رايگان کتاب طلسم قديمي نیز وجود دارد.که با مراجعه به ان میتوانید دانلود کنید

حالا به مفهوم عبادت و ارتباط ان با دانلود رايگان کتب علوم غريبه با لينک مستقيم و يادگيري علوم غريبه میپردازیم:

اگر کمی بهتر به اصطلاحاتی که مسلمانان در زندگی روزمره به کار می برند توجه کنیم، متوجه می شویم که از جمله اصطلاحاتی که اغلب استفاده می شود، قطعاً اصطلاح عبادت است. این واژه در ادبیات اسلامی و سپس در مساجدی که ائمه و عالمان احکام اسلام را برای مؤمنان توضیح می دهند و نیز در میان مسلمانان عادی که به دنبال هماهنگ کردن زندگی خود با قرآن و سیره رسول الله هستند بسیار استفاده می شود. ، مانند
معنای عبادت
کلمه عبادت به چه معناست، چه آثاری را شامل می شود، معنای عبادت چیست و چرا خداوند متعال عبادت را بر مردم تجویز کرده است؟ اینها سوالاتی هستند که خود به خود مطرح می شوند و نیاز به پاسخ روشن و تبخیر کننده دارند. ما در این متن تلاش خواهیم کرد و با توجه به قرآن و سنت و عمل مسلمانان به سؤالات مذکور پاسخ می‌دهیم که این موضوع را نمی‌توان در چند صفحه روزنامه به پایان رساند.
در لغت عبادت در لغت به معنای عبادت، اطاعت، بندگی، پرستش و… است. و اما معنای آن در اصطلاح اسلامی، به نظر ما بهترین تعریف از عبادت را شیخ الاسلام ابن تیمیه ارائه کرده است. فرمود: «عبادت اسم مشترک همه آن‌هایی است که خداوند دوست می‌دارد و از گفتار و کردار انسان به آن خشنود است. خواه این کارها علنی باشد مانند نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، اطاعت از پدر و مادر، وفای به عهد و غیره، یا راز مانند محبت به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، امید به رحمت خدا و آمرزش، ترس از عذاب او، شکر نعمت، توکل بر خدا و غیره.
هدف از عبادت
وقتی تعریف زبانی و شرعی عبادت را بیان کردیم، این سؤال پیش می آید که هدف از عبادت چیست؟ چرا خداوند مردم را به عبادت و عبادتش امر کرده است، در حالی که معلوم است خداوند متعال از همه جهانیان مستقل است و نیازی به عبادت ما ندارد؟ به سوال مطرح شده پاسخ ما به شرح زیر است. همانا دستور خداوند به عبادت مردم آشکارترین رحمت و مهربانی او نسبت به مردم است. باز هم کسی می پرسد که چگونه ممکن است این اظهار رحمت الهی باشد در حالی که بسیاری از عبادات مستلزم تلاش زیاد و چشم پوشی است؟ نماز مستلزم این است که انسان روزی پنج مرتبه قسمتی از بدن را بشوید و در وقت معینی مقداری رکعت نماز بخواند. روزه ماه رمضان نشانه پرهیز از خوردن و آشامیدن از طلوع فجر تا غروب آفتاب است. زکات مستلزم قربانی مادی و تفکیک مال است. و انسان آن را منفور و سخت می‌بیند، زیرا مال را دوست دارد و وقتی از بودجه‌اش کم می‌شود پشیمان می‌شود. خود حج تماماً مربوط به انصراف، سفرهای سخت، جدایی مادی و غیره است. با همه اینها به دو دلیل اساسی می گوییم عبادت اظهار رحمت بی اندازه خداوند است. نخست به این دلیل که حق الله بر بندگانش است، چنانکه در حدیثی از امام مسلم ابوموسی اشعری آمده است. یعنی رسول الله صلی الله علیه وسلم به او می فرماید: حق الله در میان مردم این است که او را بپرستند و کسی را به دیگری نسبت ندهند (یعنی به او شرک نکنند). و حق مردم نزد خدا عذاب آنها نیست مگر اینکه از او شرک کنند». و جای تعجب نیست که خداوند بر بندگانش راست می گوید. با همه اینها به دو دلیل اساسی می گوییم عبادت اظهار رحمت بی اندازه خداوند است. نخست به این دلیل که حق الله بر بندگانش است، چنانکه در حدیثی از امام مسلم ابوموسی اشعری آمده است. یعنی رسول الله صلی الله علیه وسلم به او می فرماید: حق الله در میان مردم این است که او را بپرستند و کسی را به دیگری نسبت ندهند (یعنی به او شرک نکنند). و حق مردم نزد خدا عذاب آنها نیست مگر اینکه از او شرک کنند». و جای تعجب نیست که خداوند بر بندگانش راست می گوید. با همه اینها به دو دلیل اساسی می گوییم عبادت اظهار رحمت بی اندازه خداوند است. نخست به این دلیل که حق الله بر بندگانش است، چنانکه در حدیثی از امام مسلم ابوموسی اشعری آمده است. یعنی رسول الله صلی الله علیه وسلم به او می فرماید: حق الله در میان مردم این است که او را بپرستند و کسی را به دیگری نسبت ندهند (یعنی به او شرک نکنند). و حق مردم نزد خدا عذاب آنها نیست مگر اینکه از او شرک کنند.» و جای تعجب نیست که خداوند بر بندگانش راست می گوید. (یعنی شرک نکردن او). و حق مردم نزد خدا عذاب آنها نیست مگر اینکه از او شرک کنند». و جای تعجب نیست که خداوند بر بندگانش راست می گوید. (یعنی شرک نکردن او). و حق مردم نزد خدا عذاب آنها نیست مگر اینکه از او شرک کنند.» و جای تعجب نیست که خداوند بر بندگانش راست می گوید.
فقط خداوند سزاوار پرستش است

عجيب است كه مردم به جاي خداوند، رب حقيقي، موجوداتي مشابه خود را به خدايي برمي گزينند كه نه ضرري به آنها مي رساند و نه سودي به آنها مي رساند. پس چگونه فقط خدا را نپرستیم و او را عبادت نکنیم در حالی که رحمت خود را بر ما نازل کرده و برکات بی شماری به ما ارزانی داشته است. برای توضیح بهتر و نزدیکتر شدن این موضوع، صدقه ای که مردم به یکدیگر انجام می دهند را مثال می زنیم. یعنی وقتی یکی از مردم به ما صدقه می‌دهد و به ما کمک می‌کند، حتی اگر آن صدقه ناچیز باشد، هرگز نمی‌توانیم آن را فراموش کنیم و همیشه قدردان کمک او هستیم. پس چگونه ممکن است که ما صدقه مردم را فراموش نکنیم و صدقه خالق و روزی دهنده خود را فراموش کنیم با اینکه آن صدقه ما را کاملاً در آغوش گرفته است یا بهتر بگوییم در آن دریای رحمت و احسان بی اندازه خود غوطه ور هستیم. پروردگارا، خداوند ما را آفریده است و ما هیچ بودیم و بدون ذکر بودیم. و نه تنها این، بلکه او ما را به زیباترین شکل آفرید، همه موجودات دیگر را مطیع ما کرد تا زندگی بر روی زمین را برای ما آسان کند و تا آنجا که ممکن است او را به بردگی کامل ببرد. او زمین ما را برای زندگی مناسب ساخت و برکات بی شماری را در آن به ما داد. او به ما عقل داد و ما را بر سایر موجودات متمایز کرد. او محمد را به عنوان آخرین پیامبر با قرآن به عنوان نور و راهنما به سوی زندگی فرستاد. پس آیا خداوند سزاوار عبادت و عبادت تنها او نیست؟ او به ما عقل داد و ما را بر سایر موجودات متمایز کرد. او محمد را به عنوان آخرین پیامبر با قرآن به عنوان نور و راهنما به سوی زندگی فرستاد. پس آیا خداوند سزاوار عبادت و عبادت تنها او نیست؟ او به ما عقل داد و ما را بر سایر موجودات متمایز کرد. او محمد را به عنوان آخرین پیامبر با قرآن به عنوان نور و راهنما به سوی زندگی فرستاد. پس آیا خداوند سزاوار عبادت و عبادت تنها او نیست؟

یقیناً سزاوار است و یقیناً زندگی انسان هیچ معنا و ارزشی ندارد، اگر آن را مقید نکنیم و آن را به کسی که به ما حیات بخشیده تقدیم نکنیم. به این معنا باید گفت که خداوند متعال می فرماید: «جنّ و انس را جز برای عبادت آفریدم» (ذاریات، 56) دومین دلیل که می گوییم عبادت بهترین رحمت خداوند نسبت به مردم است این عبادت برای ما به عنوان غذای روحمان ضروری است. انسان از جسم و روح آفریده شده است. ما بدن خود را با خوردن و آشامیدن زنده نگه می داریم، اما زندگی روح بدون عبادت خدا و بدون عبادت قابل تصور نیست. وقتی انسان هر آنچه را که می خواهد از این دنیا به دست آورد، دلش تنها با این نعمت های زودگذر آرام نمی گیرد و نمی تواند. به این دلیل ساده که اساساً قلب انسان به خدا و عبادت خدا نیازمند است. اضطراب در سینه ما، غم و اندوه و نارضایتی را با هیچ لذت و نعمت دنیوی برطرف نمی کند. و نه تنها این، بلکه همه این نعمت ها، اعم از پول، بچه، زن، ماشین و هر چیزی که انسان آرزویش را دارد، اگر انسان خدا را نشناسد و اصل زندگی را نداند، لعنت و بار می شود. خداوند متعال در مورد ناراحتی و افسردگی و مزخرفاتی که کافران احساس می‌کنند می‌فرماید: «هدایت از جانب من به شما می‌رسد و هر که از هدایت من پیروی کند، گمراه نمی‌شود و ناراحت نمی‌شود. و هر کس از کتاب من سر برگرداند زندگی سختی خواهد داشت و در روز قیامت او را کورکورانه زنده می کنیم. (طه، 123-124). بنابراین، جای تعجب نیست که سخنان مردان و زنان جوانی که سحرگاهان از مهمانی ها بازگشتند و تمام شب را در آنچه متقاعد شده بودند گذراندند، وقتی از آنها پرسیده شد که چه احساسی دارند، خوشحالی و رضایت خاطرشان را به همراه داشته باشد. گفت که همه اینها مزخرف است، معنی ندارد، همیشه همینطور است و آنها کاملاً خالی و ناراضی به خانه برگشتند. و دانشمند و فیلسوف اسلامی، فهرودین رازی، در سخنانی در باب اصل عبادت می‌گوید: «کسی که به اصل عبادت پی ببرد، نه از عبادت آسان‌تر و نه عزیزتر می‌یابد، و نه مانند بدون عبادت، برای او دشوار خواهد بود».

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “يادگيري علوم غريبه با دانلود 50 عدد بهترین کتاب ها”